风水大相师文字章节,第597章婚-疑案小说网

书号:10750 时间:2017/4/5 字数:2745

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“苏大师，什么事情做了是有损气运的？”听到苏九的话，李峰开口询问起来。

　　“天地正气，因果善恶，凡是违背人伦大纲，凶恶之事，都是有损气运的。”苏九缓缓的开口说道，并没有将事情说具体，只是说了个大概，但是，作为李家弟子，顿时就明白苏九所指是什么意思了。

　　两个人听闻苏九的话，心中顿时都有了个底，什么事情该做，什么事情不能，心中都明白了。

　　…

　　李家的事情，算是告了一个段落。

　　苏九在李老的盛情款待之下，准备好好享受一番，这些日子，苏九自己很是忙碌，忙碌的有点心神疲惫。

　　就没有停歇过。

　　苏九有时候觉得自己就是个灾星，走到哪里，哪里就出事故。

　　当然，这只是苏九闲暇时瞎想而已。

　　在sh市这样的国际大都市之中，坐落在别墅草坪上，一把摇椅，晒着太阳，旁边备着水果饮料，拿着一本书籍，这是一件很消遣的事情。

　　懒洋洋的阳光，照

在自己的身上，很是舒服。

　　苏九的心中也很是放松。

　　然而，这样的悠闲时光并没有过多久。

　　一个电话打

了苏九悠闲的节奏。

　　电话是学校寝室的兄弟，赵韧打过来的。

　　聊了数句，挂了电话，苏九原本悠闲的表情，顿时变得严肃起来，双眉之中。还带有一丝担忧。眉头微微皱着。

　　“苏大师。是不是有什么事情？跟我说说，或许我李家能帮到你。”一旁陪伴苏九的李老，看到苏九的这幅模样，顿时关心的开口说道起来。

　　“也不是什么严重的事情，只是一个朋友卷入到一件事情当中，受到牵连了，需要我过去想下办法！”

　　听闻李老的话，苏九微微的沉默了一下。思索一番，然后缓缓的开口说道。

　　“什么事情？我李家能帮的上忙的，苏大师尽管说，不要把自己当外人。”看到苏九的表情，听闻苏九的语气，李老心中顿时翻转了数个念头。

　　苏九说这话的语气，自己心中就已经有所猜测了。

　　如果是风水上的事情，苏九绝对不会皱着眉头，凭借他自己的本事，绝对能够解决。

　　这件事情。肯定是牵扯到某些地方势力或者关系，需要借助到世俗中的力量。

　　也只有这样。苏九才会有这种觉得麻烦的表情。

　　李老是什么人，活了几十年的人

，能够掌控李家这么多年，察言观

，自然是出神入化，苏九的表情，可以说是将事情的本质说了出来。

　　李家对于苏九的态度，那就更加不用说了，一个大家族，在华夏这个国度，不可避免的会接触到风水界中的一些事情，如果没有一位风水师成为客卿坐镇，像李家这样的大家族迟早会被别人谋害掉的。

　　就好比这一次，李家可以说是万丈高空上走钢丝，一个不小心，

接李家的就是毁灭。

　　所以，能够有机会和苏九处好关系，一定要尽全力而为，这就是李老现在的态度。

　　“不知道李老可听说过

婚？”苏九停顿下来，思索了一番，似乎是衡量了一下，然后才缓缓的开口说道起来。

　　“

婚？”

　　“不错！就是那传说中的民间习俗，

婚！”苏九看到李老的表情，顿时肯定的说道。

　　“我听说过！”李老想了片刻，回答苏九说道。

　　

婚也叫冥婚，是为死了的人找配偶。

　　有的少男少女在定婚后，未等

娶过门就因故双亡。

　　那时，老人们认为，如果不替他(她)们完婚，他(她)们的鬼魂就会作怪，使家宅不安。

　　因此，一定要为他(她)们举行一个

婚仪式，最后将他(她)们埋在一起，成为夫

，并骨合葬。

　　也免得男、女两家的茔地里出现孤坟。

　　在南方，有一些未成年人天折后，家中父母或长辈老人们出于疼爱，认为生前没能为他(她)们择偶，死后也要为他(她)们完婚，尽到责任。

　　其实，这是人的感情寄托所至。

　　另外，旧时人们普遍相信坟地风水，以为出现一座孤坟就会影响家宅后代的昌盛。

　　当时有些风水师为了多挣几个钱，也多竭力怂恿搞这种

婚。当然，在风水界中，

婚是真实存在的，而且，还有一套特定的风水定律。

　　

婚大多出现在贵族或有钱人家。

　　

婚在汉朝以前就有了。

　　由于

婚耗费社会上的人力、物力，毫无意义，曾予

止。

　　《周礼》云：“

迁葬与嫁殇者。”

　　但此风气始终没有杜绝。例如：曹

最喜爱的儿子曹冲十三岁就死了，曹

便下聘已死的甄小姐做为曹冲的

子，把他们合葬在一起。

　　

婚最为盛行的要数宋代。

　　据康誉之《昨梦录》记载，凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”说亲，然后进行占卦，卜中得到允婚后，就各替鬼魂做冥衣，举行合婚祭，将男、女并骨合葬。

　　《元史·列女传》载：“子弟死而无

者，或求亡女骨合葬之。”《明史·列女传》亦载：杨□死而其未婚

殉;刘伯

卒，而其聘女亦如之，后皆

柩合葬。

　　在清代，这种妇女殉葬冥合的习俗，随着贞节观的加强，仍很盛行。直至晚清才逐渐消失。

　　清末民初的京市仍有

婚风俗的残余现象，还有个别家庭办死人与死人结婚的“喜事”谓之“搭骨尸”男、女两家亲家，谓之“骨尸亲”

　　早年，这种“婚礼”的

娶仪式多在夜间举行，有时，人们正在安睡之际，忽被街巷里的鼓乐吵醒，原来是“搭骨尸”的。

　　抬着一顶纸轿子，由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引。有的则不用这种形式，仍用八抬大轿，全份金灯执事，原来只娶一张女人的照片。

　　三十年代以后，还有仿照“文明结婚”仪式，用西乐队前导，后边四个人抬着一个出殡用的影亭，内挂“新娘”的照片。

　　婚俗仪式由于死人结婚混杂了红、白两事的礼仪，各当事人又各有主张，

婚仪式始终没有形成定例。(未完待续。)

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“苏大师，什么事情做了是有损气运的？”听到苏九的话，李峰开口询问起来。　　“天地正气，因果善恶，凡是违背人伦大纲，凶恶之事，都是有损气运的。”苏九缓缓的开口说道，并没有将事情说具体，只是说了个大概，但是，作为李家弟子，顿时就明白苏九所指是什么意思了。　　两个人听闻苏九的话，心中顿时都有了个底，什么事情该做，什么事情不能，心中都明白了。　　… 　　李家的事情，算是告了一个段落。　　苏九在李老的盛情款待之下，准备好好享受一番，这些日子，苏九自己很是忙碌，忙碌的有点心神疲惫。　　就没有停歇过。　　苏九有时候觉得自己就是个灾星，走到哪里，哪里就出事故。　　当然，这只是苏九闲暇时瞎想而已。　　在sh市这样的国际大都市之中，坐落在别墅草坪上，一把摇椅，晒着太阳，旁边备着水果饮料，拿着一本书籍，这是一件很消遣的事情。　　懒洋洋的阳光，照在自己的身上，很是舒服。　　苏九的心中也很是放松。　　然而，这样的悠闲时光并没有过多久。　　一个电话打了苏九悠闲的节奏。　　电话是学校寝室的兄弟，赵韧打过来的。　　聊了数句，挂了电话，苏九原本悠闲的表情，顿时变得严肃起来，双眉之中。还带有一丝担忧。眉头微微皱着。　　“苏大师。是不是有什么事情？跟我说说，或许我李家能帮到你。”一旁陪伴苏九的李老，看到苏九的这幅模样，顿时关心的开口说道起来。　　“也不是什么严重的事情，只是一个朋友卷入到一件事情当中，受到牵连了，需要我过去想下办法！” 　　听闻李老的话，苏九微微的沉默了一下。思索一番，然后缓缓的开口说道。　　“什么事情？我李家能帮的上忙的，苏大师尽管说，不要把自己当外人。”看到苏九的表情，听闻苏九的语气，李老心中顿时翻转了数个念头。　　苏九说这话的语气，自己心中就已经有所猜测了。　　如果是风水上的事情，苏九绝对不会皱着眉头，凭借他自己的本事，绝对能够解决。　　这件事情。肯定是牵扯到某些地方势力或者关系，需要借助到世俗中的力量。　　也只有这样。苏九才会有这种觉得麻烦的表情。　　李老是什么人，活了几十年的人，能够掌控李家这么多年，察言观，自然是出神入化，苏九的表情，可以说是将事情的本质说了出来。　　李家对于苏九的态度，那就更加不用说了，一个大家族，在华夏这个国度，不可避免的会接触到风水界中的一些事情，如果没有一位风水师成为客卿坐镇，像李家这样的大家族迟早会被别人谋害掉的。　　就好比这一次，李家可以说是万丈高空上走钢丝，一个不小心，接李家的就是毁灭。　　所以，能够有机会和苏九处好关系，一定要尽全力而为，这就是李老现在的态度。　　“不知道李老可听说过婚？”苏九停顿下来，思索了一番，似乎是衡量了一下，然后才缓缓的开口说道起来。　　“婚？” 　　“不错！就是那传说中的民间习俗，婚！”苏九看到李老的表情，顿时肯定的说道。　　“我听说过！”李老想了片刻，回答苏九说道。　　婚也叫冥婚，是为死了的人找配偶。　　有的少男少女在定婚后，未等娶过门就因故双亡。　　那时，老人们认为，如果不替他(她)们完婚，他(她)们的鬼魂就会作怪，使家宅不安。　　因此，一定要为他(她)们举行一个婚仪式，最后将他(她)们埋在一起，成为夫，并骨合葬。　　也免得男、女两家的茔地里出现孤坟。　　在南方，有一些未成年人天折后，家中父母或长辈老人们出于疼爱，认为生前没能为他(她)们择偶，死后也要为他(她)们完婚，尽到责任。　　其实，这是人的感情寄托所至。　　另外，旧时人们普遍相信坟地风水，以为出现一座孤坟就会影响家宅后代的昌盛。　　当时有些风水师为了多挣几个钱，也多竭力怂恿搞这种婚。当然，在风水界中，婚是真实存在的，而且，还有一套特定的风水定律。　　婚大多出现在贵族或有钱人家。　　婚在汉朝以前就有了。　　由于婚耗费社会上的人力、物力，毫无意义，曾予止。　　《周礼》云：“迁葬与嫁殇者。” 　　但此风气始终没有杜绝。例如：曹最喜爱的儿子曹冲十三岁就死了，曹便下聘已死的甄小姐做为曹冲的子，把他们合葬在一起。　　婚最为盛行的要数宋代。　　据康誉之《昨梦录》记载，凡未婚男、女死亡，其父母必托“鬼媒人”说亲，然后进行占卦，卜中得到允婚后，就各替鬼魂做冥衣，举行合婚祭，将男、女并骨合葬。　　《元史·列女传》载：“子弟死而无者，或求亡女骨合葬之。”《明史·列女传》亦载：杨□死而其未婚殉;刘伯卒，而其聘女亦如之，后皆柩合葬。　　在清代，这种妇女殉葬冥合的习俗，随着贞节观的加强，仍很盛行。直至晚清才逐渐消失。　　清末民初的京市仍有婚风俗的残余现象，还有个别家庭办死人与死人结婚的“喜事”谓之“搭骨尸”男、女两家亲家，谓之“骨尸亲” 　　早年，这种“婚礼”的娶仪式多在夜间举行，有时，人们正在安睡之际，忽被街巷里的鼓乐吵醒，原来是“搭骨尸”的。　　抬着一顶纸轿子，由单鼓、单号、单唢呐吹奏前引。有的则不用这种形式，仍用八抬大轿，全份金灯执事，原来只娶一张女人的照片。　　三十年代以后，还有仿照“文明结婚”仪式，用西乐队前导，后边四个人抬着一个出殡用的影亭，内挂“新娘”的照片。　　婚俗仪式由于死人结婚混杂了红、白两事的礼仪，各当事人又各有主张，婚仪式始终没有形成定例。(未完待续。) 　　ps：　　ps;今天四更，明天继续爆发。这一次爆发，香烟尽全力拼搏，还请诸位书友支持香烟。到目前为止，香烟还欠六更。不出意外，这个星期会将欠下的章节，全部还清。诸位书友也请放心，还完账之后，只要书友的支持给力，爆发是不会停下来的。说出来的话，就是承诺，这点节香烟还是有的，请诸位书友支持香烟，给香烟我一个全订。 Wｗw.EａNxS.CｏＭ