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疑案小说网 > 历史小说 > 全唐文  作者:佚名 书号:39890  时间:2017/9/8  字数:8339 
上一章   第05部 卷四百六十    下一章 ( → )
  陆贽(一)  贽字敬舆,苏州嘉兴人。大历八年进士,中博学宏词科,又以书判拔萃补渭南尉,迁监察御史。德宗立,召为翰林学士,从驾幸奉天,转考功郎中,从幸梁州,转谏议大人,还京,转中书舍人。贞元七年拜兵部侍郎,八年为中书侍郎同门下平章事,十年罢知政事,除太子宾客,十一年贬忠州别驾。顺宗立,徵还,未至卒,年五十二,赠兵部尚书,谥曰宣。  圣人苑中落飞雁赋(以题为韵次用)  于穆我皇,受天明命,与乾坤而合德,配唐虞而齐盛。成功斯著,中九霄之禽;文教已宣,道应千年之圣。想彼禽矣,雍雍可珍,配玉帛于前礼,齐山木于至人,栖必择处,翔无失伦。候律南徂,沿庭之芳草犹碧;顺时北向,上林之繁花已。苟应弦以启圣,同杀身以成仁。尔乃?收远夭,水落上苑,风萧劲夕,杳杳而低晚。夜间圣人悦年丰,修武功,有直斯矢,有?召其弓,因肃杀之候,游苑囿之中。彼雁于飞,斜当掖,带轻?之微素,映遥天之晴碧。虽逄蒙之绝艺,莫敢措心;固离娄之明眸,其才能觌。我弓斯张,我矢斯,算分数之远近,则舍拔而应镝。质纷其已坠,弦声振犹未释,闻之者足蹈手舞,睹之者目骇心惕。彼贯心称妙,穿叶无怍,一则三年而后发,一则百步以为约。岂如料必中于飞动,骋绝伎于寥廓。雁以远而矢发,矢既发而雁落。异哉!莫高者天,戾天者飞。彼搏空之逸翰,尚无所违;矧荒服之逆命,曷不咸归。则知皇圣有作,夷夏无间,鄙楚庄之戏猿笑晋平之失?。固将威九?而清八荒,岂直落翔?之一雁。  东郊朝赋(以“国家行仲之令”为韵)  为炎,君实德,明至乃照临下土,德盛则光被四国。天垂象,圣作则,候分之节,时则罔愆。顺《周官》之仪事乃不忒。于是载青旗,俨翠华,荩留残月,旗拂朝霞。咸济济以皇皇,备礼容于邦家。天子躬整服以待曙,心既诚而望赊。倏而罢严,更辟城,五略齐驾,八鸾启行。风出郊而草偃,泽先路而尘清。卷馀霭于林薄,动神光于旆旌。初破镜而半掩,忽成轮而上征。杲耀荣光,分辉于千品万类;烟カ瑞,均烛于四夷八?。一人端冕以仰拜,百辟奉璋而竭诚。故曰天为父,为兄。和气旁通,帝德与晶德俱远;清光相对,帝心与心齐明。时也事既用,夹钟律中,登观台而瑞集,睹芳甸而农众。东为位,故出拜于国东;仲居时中,乃展礼于仲。既而盛礼毕陈,锡銮回轮。家有罄室,巷无居人。备礼服之烁烁,殷游车之辚辚。人望如草,我泽如。惟天德与圣寿,配朝而长新。伊兹礼之可持,历前代而修之。汉拜庭中,成烦亵之细事;魏朝岁首,失礼经于旧时。国家钦若天命,率由时令,矫前王之失德,修古典而施敬。俾伯夷之掌礼,侔轩后以作圣。恭承命于卿,遂观光而兴咏。  伤望思台赋  桃野之右,苍茫古原,草木惨,风烟昼昏。揽予辔以踌躇,见立表而斯存,乃汉武戾嗣剿命地也,然后筑台以尉遗魂。吁!自古有死,胡可胜论。苟失理以横毙,虽千祀而犹冤。当武帝之季年,德不胜而耄及。浮诞之士叠至,诡怪之巫继集。忠见疑而莫售,谗因隙而竞入。忘嗜之生疾,意巫诅而是因,将搜蛊以涤灾,纵庸琐之臣。言何微而莫仇,冤虽毒而奚伸?构储后以挂殃,矧具寮与齐人。旋怒而诛充,竟奔湖而灭身。异哉汉后,因之是,俾家嗣而罹咎。彼伤魂之冥冥,故筑台其何有。嗟尔戾嗣,盍入明以见志,遽兴戈而自弃,谅君父之是叛,虽窜身其焉?呜呼!一失其理,孝慈两坠,不其伤哉!夫不自生,衅亦有托。信其谗兴,利则妖作。恣鬼神之愆变,实人事之纷错。故子不语于怪,道亦贵乎淡泊,盖为此也。水滔滔而不归,杳杳而西驰。时径往兮莫追,人共尽兮台隳,榛焉莽焉,俾永代而伤悲。  月临镜湖赋(以“风静湖,轻波不动”为韵)  月配,含虚而明;湖止水,体柔而平。光无不临,故丽天并耀;清可以鉴,因取镜表名。月包以成象,水禀月而为。两气相合,实不入而疑入;二美映,伊本清而又清。皎洁而秋天愈静,波演漾而宵风乍轻。类泗滨之磬见,疑合浦之珠明。至明幽,至清无垢。同元泽无远不遍,等达人以虚而受。不可恃,望之足戒以亏盈;形或未分,鉴之则辨其妍?鬼。轻霭不起,纤尘莫过。沉璧彩而为镜,碎金辉以成波。皓质未判,空闻田鹤之唳;香风乍度,暗传莲女之歌。万象皆总,湛清光而不动;极望靡穷,凝虚皓而如空。照同心千里之外,游鳞百丈之中。棹影乍浮,如上天边之汉;桂华不定,多因?末之风。白昼诚穷,残夜将短,临远峰而落,沉馀景而犹。月之德也朗而迥,水之也柔而静,照有馀晖,光无匿影。而将缺,顾兔自殊于太阳;导之则,无禽岂同于旧井。原夫德无不应,理必相符,湖以柔而藏月,月因朗而彰湖。不私其明,明则有裕;无逆于物,物乃不孤。异投珠而按剑,等藏冰而耀壶,惟水月之叶美,与君子而同涂。  冬至陪位听太和乐赋(以“文德光宅,天敬万寿”为韵)  乐自上古兮和洽是闻,至南极兮肇分。名太和而顺气,取初而配君。则知天授圣而正历,圣应天而放勋。惟至也去,惟乐也偃武修文。八佾初陈,杂鸾凤而容裔;九奏既毕,降佳气之氤氲。尔其顺元辰,体乾德,赫容卫之森肃,俨宸位之恭默。班礼乐于千品,陈贽币于万国。济济皇皇,威容孔彰。望北辰以列位,指南山而献觞。庆?协符,荣观台之加丽;太阳临照,カ魏阙而增光。于是太常导干羽而前曰:八音自设,千古靡隔,所以赏诸侯之功,畅圣君泽。失其度则┎滞寝兴,适其仪则上下咸格。清净顺气而不扰,和乐自心而来宅。可以导情,可以涤烦剧。既而┺ね齐列,笙竽互传,偕肃肃而合雅,亦啾啾而同元。备以四夷,识四海之无外;成于九土,知九德之咸宣。崇易简岂同于濮水,务德化宁比于钧天。既损之而又损,盖斯焉而取焉。故所以移风易俗,发号施令。周天地而不,匝寰宇而无竞,斥郑卫而不御,畅柔和而全正。群黎足蹈而手舞,百僚仪肃而心敬。则知一人作则,万邦维宪。来远人以干舞,播声颂而吹万。则郑之细,晋之思,不可以劝;汤之放,武之伐,而犹有怨。岂比我照一仪,形九有,舒太和之至德,居盛之元首。咸有典而有则,固可大而可久。明明我后,于斯万寿。  登台赋(以“晴眺野,气和感深”为韵)  发生以煦物,台居高而处明。俯而望焉,舒郁郁之和气;登可乐也,畅怡怡之远情。触类斯感,众芳俱荣。风出谷以天霁,?归山而景晴。俯视平皋,傍临远峤,穷汉苑以周览,匝秦城而回眺。林峦彩翠,浮佳气于遥天;宫观参差,丽飞薨于夕照。望莫若兮望远,感何深兮感。登其台则历阶而至极,应乎律故惨而伸。令行期顺,泽布惟均。视虽微而必审,思何远而不亲。懿夫情之人,人罔或舍;时之感物,物莫能假。台有而必望,何情而不写。条风始至,散灼灼之红桃;谷雨初收,润萋萋之绿野。天何言哉生众汇,人有灵兮感元气。既望而可乐,亦升高而足贵。赏同沂水,聊舞雩以咏歌;登异观台,宁睹蜡而增欷。周望既极含情则多,媚迟之未下,爱清风之屡过。目眇眇以心远,野悠悠而气和,可以乐芳时之景物,壮皇室之山河。岂比夫羁士登楼而作赋,硕人在轴而为歌者哉。无物而不滋,台无远而不览。岂老氏之或论,伊潘生之所感,稽其趣时之规远,创意之义深。非台而何乐,台非而罔寻。故望者惟台是履,登台者惟是临。系在物之可用,必从时之所任,傥自下而可托,庶升高而至今。  鸿渐赋(以“鸿渐路适之”为韵)  深不测者道,大无疆者空。空非羽而何适,道匪人兮孰通。通于道者,是谓君子;适于空者,莫如渐鸿。故圣人托象以明义,务勤以饬躬,将自迩而图远,必因卑而致崇。始其素卵新化,青春戏融,一之哺衡之曲,二之翱翔彭蠡之中。且爰居以乐水,亦从正而养蒙。毳其成,庭之芳草初绿;弱羽云就,武陵之繁华已红。而见其进,未知其终。美夫姿淑伟丽,飞鸣有检,动靡求栖,游皆远险。思奋志于寥廓,且藻容于菱芡。?不越次,先冒履木之危;进而得中,孚及于磐之渐。渐如何其,往有攸措。方去渚而戾止,俄跻陵而遐顾。风水遥辅于羽,烟?未通于道路。?相召,惊月夜而趋;肃肃连行,拂天池而径度。信梁燕之莫俦,岂谷莺之足慕。亦犹九层起于累土,千里始于投迹。琢玉者就其功,为学者月将其益,皆自微以成著,固何求而不适。异夫出陵搏空,骧首矫翮,顺寒暑以攸往,亘山川而罔隔。以言乎鸟也,尚不忘进;以言乎人也,如何勿思。思者所以志道,进者所以修辞。诚既往而莫返,冀将来而可追。蒙亦有望于斯渐,敢不肃然而勉之。  奉天改元大赦制(平朱Г后,改建中五年为兴元元年)  门下:致理兴化,必在推诚;忘已济人,不吝改过。朕嗣守丕构,君临万方,失守宗祧,越在草莽。不念率德,诚莫追于既往;永言思咎,期有复于将来。明徵厥初,以示天下。惟我烈祖,迈德庇人,致俗化于和平,拯生灵于涂炭,重熙积庆,垂二百年。伊尔卿尹庶官,洎亿兆之众,代受亭育,以迄于今,功存于人,泽垂于后。肆子小子,获缵鸿业,惧德不嗣,罔敢怠荒。然以长于深宫之中,暗于经国之务,积习易溺,居安忘危,不知稼穑之艰难,不察征戍之劳苦,泽靡下究,情不上通,事既壅隔,人怀疑阻,犹昧省已,遂用兴戎。徵师四方,转饷千里,赋车籍马,远近然,行斋居送,众庶劳止。或一锋刃,或连年不解甲胄,祀奠乏主,室家靡依,生死流离,怨气凝结,力役不息,田莱多荒。暴命峻于诛求,疲?空于杼轴,转死沟壑,离去乡闾,邑里邱墟,人烟断绝。天谴于上,而朕不悟,人怨于下,而朕不知,驯致阶,变兴都邑。贼臣乘衅,肆逆滔天,曾莫愧畏,敢行凌,万品失序,九庙震惊,上辱于祖宗,下负于黎庶。痛心?貌,罪实在予,永言愧悼,若坠深谷。赖天地降佑,神人叶谋,将相竭诚,爪牙宣力,屏逐大盗,载张皇维。将宏永图,必布新令,朕晨兴夕惕,惟念前非。乃者公卿百寮,累抗章疏,猥以徽号,加于朕躬。固辞不获,俯遂舆议。昨因内省,良用矍然。体不测之谓神,与天地合德之谓圣,顾惟浅昧,非所宜当。文者所以成化,武者所以定,今化之不被,是用兴,岂可更徇群情苟膺虚美,重余不德,祗益怀暂。自今以后,中外所上书奏,不得更称圣神文武之号。  夫人情不常,繁于时;大道既隐,狱滋丰。朕既不能宏德导人,又不能一法齐众,苟设密纲,以罗非辜,为之父母,实增愧悼。今上元统历,献岁发生,宜革纪年之号,式敷在宥之泽,与人更始,以答天休。可大赦天下,改建中五年为兴元元年。自正月一以前,大辟罪已下,罪无轻重,已发觉未发觉,已结正未结正,繁囚见徒常赦所不原者,咸赦除之。李希烈、田悦、王武俊、李纳等,有以忠劳,任膺将相,有以勋旧继守藩维。朕抚双乖方,信诚靡著,致令疑惧,不自保安。兵兴累年,海内扰,皆由上失其道,下罹其灾,朕实不君,人则何罪,屈已宏物,予何爱焉焉。慝之诚,以洽好生之德,其李希烈、田悦、王武俊、李纳及所管将士官吏等,一切并与洗涤,各复爵位,待之如初,仍即遣使,分道宣谕。朱滔虽与贼Г连坐,路远未必同谋,朕方推以至诚,务宏贷,如能效顺,亦与维新。其河南河北诸军兵马,并宜各于本道自固封疆,勿相侵轶。朱Г大为不道,弃义蔑恩,反易天常,盗窃暴犯陵寝,所不忍言。获罪祖宗,朕不敢赦。其庆被朱Г胁从将士官吏百姓及诸人等,有遭其扇,有迫以凶威,苟能自新,理可矜宥。但官军未到京城以前,能去逆效顺,及散归本军本道者,并从赦例原免,一切不问。天下左降官,即与量移近处,已量移者更与量移。人配隶,及藩镇效力,并缘罪犯与诸使驱使官,兼别敕诸州县安置,及得罪人家口未得归者,一切放还。应先有痕累锢,及反逆缘坐,承前恩赦所不该者,并宜洗雪。亡官失爵放归勿齿者,量加收叙,未复资者更与进叙。人之行业,或未必廉,构大厦者方集于群材,建奇功者不限于常检,苟在适用,则无弃人。况黜免之徒,沉郁既久,朝过夕改,仁何远哉。移降黜,亡官失爵,配隶人等,有材能著闻者,特加录用,勿拘常例。诸军使、诸道赴奉天及进收京城将士等,或百战摧敌,或万里勤王,?固全城,驱除大憝,济危难者其节者,复社稷者其业崇。我图尔功,特加彝典,锡名畴赋,永永无穷,宜并赐名奉天定难功臣。身有过犯,递减罪三等,子孙有过犯,递减罪二等。当户应有差科使役,一切蠲免。其功臣已后虽衰老疾患,不任军旅,当分粮赐,并宜全给。身死之后,十年内仍回给家口。其有食实封者,子孙相继,代代无绝。其馀叙录,及功赏条件,待收京,并准去年十月十七、十一月十四敕处分。诸道、诸军将士等,久勤捍御,累著功勋,方镇克宁,惟尔之力。其应在行营者,并超三资与官,仍赐勋五转;不离镇者,依资与官,赐勋三转。其累加勋爵,仍许回授周亲。内外文武官,三品已上赐爵一级,四品已下各加一阶,仍并赐勋两转。见危致命,先哲攸贵;掩骼?,礼典所先。虽效用而或殊,在恻隐而何间。诸道兵士有死王事者,各委所在州县给递送归,本管官为葬祭。其有因战阵杀戮,及擒获伏辜,暴骨原野者,亦委所在逐近便收葬;应缘贬及犯罪未葬者,并许其家各据本官以礼收葬。自顷军旅所给,赋役繁兴,吏因为,人不堪命,咨嗟怨苦,道路无聊,汔可小康,与之休息。其垫陌及税间架竹木茶漆榷铁等诸名目,悉宜停罢。京畿之内,属此寇戎。攻劫焚烧,靡有宁室,王师仰给,人以重劳,特宜减放令年夏税之半。朕以凶?鬼犯阙,遽用于征,爰度近郊,息驾兹邑,军储克办,师旅攸宁,式当裒旌,以志吾过。其奉天宜升为赤县,百姓并给复五年。尚德者,教化之所先,求贤者,邦家之大本,永言兹道,梦想劳怀。而浇薄之风,趋竞不息,幽栖之士,寂寞无闻,盖诚所未孚,故求之不至。天下有隐居行义,才德高远,晦迹邱园,不求闻达者,委所在长吏具姓名闻奏,当备礼邀致。诸人中有贤良方正,能直言极谏,及博通坟典,达于教化,并识韬钤,堪任将帅者委常参官及所在长吏闻荐。天下孤老,鳏寡?独不能自活者,并委州县长吏量事优恤,其有年九十已上者,刺史县令就门存问,义夫节妇,孝子顺孙,旌表门闾,终身勿事。大兵之后,内外耗竭,贬食省用,宜自朕躬。当节乘舆之服御,绝宫室之华饰,率已师俭,为天下先。诸道贡献,自非供宗庙军国之用,一切并停。应内外官有冗员,及百司有不急之费,委中书门下即商量条件,停灭闻奏。布泽行赏,仰惟旧章,今以馀孽未平,帑藏空竭,有乖庆赐,深愧于怀。赦书有所未该者,委所司类例条件闻奏,敢以赦前事相言告者,以其罪罪之。亡命山泽,挟藏军器,百不首,复罪如初。赦书行五百里,布告遐迩,咸使闻知。  平朱Г后车驾还京大赦制  门下:致理之体,先德后刑。礼义兴行,故人知格;教令明当,则俗致和平。然后慝不萌,暴不作。古先哲后,莫不由斯。国家受命百七十载,八圣储庆,敷佑下人,迈种宽大之德,累蠲苛酷之令,盖仁之所积者厚,故泽之所者深。兹予小子,获主重器,懵于理之本,溺于因习之安,授任不明,赏罚乖当。立法以齐众,而犯命愈甚;兴戎以除害,而长益繁。贼臣蓄,乘衅窃发,九庙乏主,兆人靡依,?肆其噬,豺狼于宫阙,岁未云半,载罹播迁。仰惭穹昊,俯愧臣庶,敢爱?越,苟全眇躬。诚惧益纵寇雠,重辱宗社,忍誓志,庶补前羞。赖亿兆宅心,不忘先德,诸帅戮力,恭行天罚。俾余寡昧,再膺多?,总乾纲于既紊,复天柱于将倾。言旋镐京,不改旧物,宗祧有序,朝享有期,责重庆多,深增感惕。呜呼!君者所以抚人也,君苟失位,人将安仰?朕既不德,致寇兴祸,使生灵无告,受制凶威。苟全性命,急何能择。或亏废名节,或贪冒货利,陷于法网,事匪一端,究其所由,自我而致。不能抚人以道,乃绳之以刑,岂所谓恤人罪已之诚,含垢布和之义。涤清污俗,咸与更新,可大赦天下。自兴元元年七月二十三已前,大辟罪已下,已发觉未发觉,已结正未结正,见系囚徒常赦所不原者,咸赦除之。今年五月二十八已前左降官,即与量移,未复资者更与移近处。人及犯配隶藩镇效力,并即放还。亡官失爵放归不齿者,量加收叙,已经收叙未复资者,更与进改。其黜免人等,有素著行能,旁遭谴累,特加录用,勿以为贞。  不有忠者,谁复社稷,不有劳者,谁从巡狩。连帅之重,所以殿邦御侮也;二千石之任,所以分忧共理也。方镇将校,勤奉戍役,中外寮吏,恪居官次。国有大庆,所宜同之。内外文武及致仕官,三品已上赐爵一级,四品已下加一阶,仍并赐勋两转。司徒兼中书令晟,英特杰立,光辅中兴,再定皇都,一匡天下,推恩之典,贻庆无穷,宜与一子五品正员京官。侍中?,沉邃忠厚,服劳王家,保全危城,翦除大憝,嘉乃茂绩,次于宠章,宜与一子六品正员京官。镇国军潼关节度使检校右仆骆元光,京畿渭南商州节度使检校右仆尚可孤,?宁等州节度使检校右仆韩游瑰,奉天行营诸军节度使检校右仆戴休颜,咸秉大节,著于艰难,同勋叶忠,翼我兴运,宜各与一子七品正员官,诸道节度使及行营都知兵马使兴元扈从左右金吾大将军等,各与一子八品正员官。诸道团练观察处置等使,各与一子九品正员官。应诸军赴上都收复将士等,俱以纯诚,奋其勇节,连年带甲,百战摧锋,有忘身以效命,有灭亲以徇义,誓平国难,如复私仇,竞扬貔虎之雄,克清枭獍之孽策勋行赏,传嗣荣亲,播乃功名,与国终始。自去冬已来,未经甄叙者,即与超八资改转;已经甄叙者,更与超三资进改。三品已上祖父母在,先无官封者,量与致仕官及邑号,亡者并与追赠。四品已下父母在,先无官封者,亦授致仕官及邑号,亡者并与追赠。其赏钱委所司即依元敕支给。应扈从将士,三品已上赐爵两级,四品已下各加两阶,仍并赐勋三转。其祖父母父母封赠,并准收京城例处分。应扈从官,普恩之外,三品已上更加爵一级,四品已下更加一阶。若常参官祖父母父母在,先无官封者,量授致仕官及邑号,亡者并与追赠。诸州刺史,普恩之外,赐爵一级。诸道进奏陪位者,更加一阶,其奉天定难及元从功臣,宜令本军本使即定名闻奏,所司各准元敕优赏。其诸道军镇及行营将士,三品已上赐爵一级,四品以下加一阶,仍准今年正月一制,速与甄叙。成德、淄青、魏博等节度并诸军应归顺将士等,各蕴诚义,积著功劳。由朕失于抚绥,顷岁暂怀疑阻,寻能励节,不替旧勋,是资宴犒,俾洽王泽。宜委所司即约额支计,各赐钱物赏设,仍委本道节度准前后敕,速疏甄叙。其朔方并诸军应在河中管内及同州将士等,自远赴难,解其重围,念兹功劳,并未酬报,虽遭胁制,情有可矜,应到行营未经甄叙者,并准元敕超五资改转,其赏钱比收京城将士例,各给一半,委本军兵马使条录名衔闻奏,所司支计给付,其食实封者,亦便配额,令其请受。应天下诸道诸军将士等,如有年老,及疾患?弱,不任军旅,愿归乡里者,并给终身优复,州县切加安存,勿令侵扰。如无家可归者,量给田宅,使得存济。见危致命,先典所尚,况忠卫社稷,杀身成功,朕于斯人,义有加等。赠太尉秀实,天授贞烈,沮兹,苍黄之中,独蕴雄断;将纾国难,诡收寇兵,凶谋既亏,吾事果济;忠诚奋发,手击渠魁,英风凛然,振迈千古。宜即差官致祭,并旌表门闾,府县护其丧事,缘葬所要,一切官供。仍于墓所官为立碑,以扬徽烈。其所赐实封五百户,嫡子正员三品官,诸子授正员五品官,委中书门下即准元敕处分。应诸道诸军将士有身死王事者,委本道本使具名衔闻奏,即与[B14A]赠,仍以在身官爵授其子孙。内外文武官及诸亲诸人等,有横遭逆贼杀害者,各听其家人、亲识人于所司陈牒,勘实闻奏,亦与追赠。如迹著忠烈,众所明知,仍访其子孙,量加优恤。尚齿养老,王风之首,三代制理,未或遗年,朕将遵古典以兴化,本人心而教孝,用优秩赐,式慰里闾。京兆府耆寿年八十已上,并与版授刺史,仍赐紫。八十已下,及诸州府耆寿年八十巳上,并与版授本县令,仍赐绯。天下侍老耆寿,亦各与版授官。如年九十已上者,州县长吏岁时躬亲省问,贫弱不能自存者,量赐粟帛。顷属多难,人俗弊,加之以师旅,因之以饥馑,赋役繁起,农桑失时,哀我瘅人,汔可小息。然以国计犹歉,军实靡充,未尽复除,良增愧悼。应天下建中四年年终已前,所有诸逋欠,在百姓复内者,一切放免。百司及诸军诸使举,放利钱,今年六月已前,百姓欠负未纳者,亦并停徵。京兆府百姓,普恩之外,给复一年。其供顿官吏,委京兆尹类例具名衔闻奏,量与优奖。古者计户以署吏,因时而建职,既不乏事,亦无冗员。今田亩?莱,版图凋耗,齐人编户,托庇官曹。贪吏猾胥,为囊橐,启隳业,为害尤深。应在京百司役人及外等,委御史大夫即与诸司使长官审详商议,据见所掌事之闲剧,定额闻奏。仍校名送中书门下,务从减省,副朕忧人。以后应须署置,并定名先奏,仍永为常式。今年正月一赦书节目有所未行者,所司并举而行之。赦书或有不该,即比类条件闻奏,敢以赦前事相言告者,以其罪罪之。亡命山泽,挟藏军器,百不首,复罪如初。赦书行五百里,布告遐迩,咸使闻知。 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